徒敕嘴角抽搐着，将布帛递给了老圣人。
徒谋一眼先看到了“轮胎”
，不由得便先叹了一句：“这轮胎是什么东西？莫不是同那左轮手枪一样，也是闻所未闻见所未见的？”
而后再看下面小字……
徒谋瞬间就明白了徒敕方才说的话是什么意思……
“果然……非吾等凡人可比……”
先有橡胶，再做轮胎。
不颠不簸，赶路轻松。
今作马车，他日上天。
谨以此物，送给当了哥哥的爱在马车上打盹的嫌马车太颠的贾琡。
贾琡看到这行字……
哦，他还没能全部看懂。
贾琡连蒙带猜看完这行字，又听夏守忠念了一遍后，当真不知道该不该高兴了。
橡胶好啊！
轮胎好啊！
马车不颠非常好啊！
但有必要把自己“爱在马车上打盹”
和“嫌马车太颠”
直接写出来吗？
有必要写在天书上供人瞻仰那么严肃吗？
有必要用大家都看得到的文字写吗？
天书啊！
用完了继续供回佛堂的天书啊！
又不是会回炉重造的……这可是搞不好要流转千百年的天书啊！
想想千百年后，一群考古学家挥舞着这么一块小布片儿，慷慨激昂的说：“有证据表明，轮胎最初是因为大周御弟贾琡，爱在马车上打盹却又嫌马车太颠而发明的。”
搞不好还有什么《浅谈懒人对促进科技发展的贡献》之类的学术论文呢……
想想也是蛮绝望的……
贾琡甚至都没什么扫描二维码的兴致了。
这天书不都写出来了嘛，“先有橡胶，再做轮胎”
。
如果他没记错，橡胶树这货不是国产的啊！
再说了，他现在还没信心能画出一棵橡胶树，让各地官员们“按图索树”
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